Листая ТикТок невольно попадал на ролики где нелестно выссказывались о творчестве Владимира Высоцкого, верней о его песне «В церкви смрад и полумрак, Дьяки курят ладан. Нет! И в церкви все не так, Все не так, как надо».
Не пытаясь оценивать его творчество, скажу, именно об этой песне, Семенович об этом, что-то знал.
Многие люди в силу своего невежества рне знают, что такое церковь. Они считают храм и служителей в храме церковью, но так ли это наи самом деле?
Тот, о ком я вспомнил вначале, как и многие подобные ему, пытаются рассказать слушающим и смотрящим их, что такое вера и церковь, объединив их в одно понимание. Если бы глупость построили в шеренгу, они были бы на первом месте.
Почему-то те, кто не зуб ногой, пытаются учить кого-то.
Апостол Иаков написал: «Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению». (Иак.3:1) СПБ
Это он говорил к братьям во Христе, которые могли что-то сказать, но что сказать о тех, кто кроме того, что их когда-то научили родители и религиозные вожди, ничего не знают.
Церковь - это собрание людей святых отделенных Богом для Бога, людей праведных не грешников, оправданных Христом, людей рожденных свыше от Бога, людей взятых в удел.
«Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10) СПБ
Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.
Тот, о ком я впомнил вначале, говорил, что «церковь и вера это одно и тоже». Хотелось бы ему сказать «мели Емеля, пришла твоя неделя».
Не все называющие себя церковью, на самом деле церковь. Лучше назвать религиозное собрание.
«Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14) СПБ
О растениях ли идет речь? Нет конечно. Те собрания которые не Отец Небесный насадил, искоренится.
Согласно притче о девах, половина собраний, которые не насаждал Отец Небесный, не попадут на небеса. Им Христос скажет «Отойдите от Меня Я вас незнаю».
По откровению. Если за каждым идолом стоит определенный нечистый дух (бес), то ничего странного в том, что Высоцкий пел слова «черти (бесы) курят ладан». Он, что-то об этом знал.
Знаете ли вы, что есть те, кто не имеют веры напрочь и причем здесь храм?
«и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей, ибо не во всех вера». (2Фесс.3:2) СПБ
«Не впрягайтесь под одно ярмо с неверующими. Что общего у праведности с грехом? Что общего у света с тьмой или у Христа с Велиаром? Что общего у верующего с неверующими и у храма Божьего с идолами? Ведь мы – храм живого Бога, так как Бог сказал о нас: «Я вселюсь в них и буду ходить среди них. Я буду их Богом, а они будут Моим народом». Поэтому «Выйдите из их среды и отделитесь, говорит Господь, не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас». «Я буду вашим Отцом, а вы будете моими сынами и дочерями», говорит Господь Вседержитель». (2 Кор. 6:14-18) НРП
Если ты считаешь себя грешником, посещая храм и участвуешь там в причастии (хлебопреломлении), то грешишь против самого себя и будешь наказан Богом. Какое может быть причастие для грешников?
Читайте внимательно: «Ибо я от [Самого] Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром». (1Кор.11:23-32) СПБ
Только люди завета с Богом, а среди них не может быть грешников, могут участвовать в хлебопреломлении, причастии.
Слова «кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает».
Мы не знаем, Бог знает, «сколько людей были больны и умерли только из-за этого?». Может это делается по невежеству, а может быть и сознательно.
Все религиозные люди мира попадут в ад, который полон таких людей. Это им при входе дьявол говорит: «Какие глупые люди их так легко обмануть». Ни одной религии не создавал Господь.
О Церкви Бог сказал: «и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:18) СПБ
Однажды меня спросили «где написано, что убийцы попадают в ад?».
«Но трусам, неверным, подлым, убийцам, развратникам, колдунам, идолопоклонникам и всем лжецам – им место в озере с горящей серой». (Откр. 21:8) НРП
Листая ТикТок невольно попадал на ролики где нелестно выссказывались о творчестве Владимира Высоцкого, верней о его песне «В церкви смрад и полумрак, Дьяки курят ладан. Нет! И в церкви все не так, Все не так, как надо».
Не пытаясь оценивать его творчество, скажу, именно об этой песне, Семенович об этом, что-то знал.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Наибольшее зло. Мысли о войне - Peter Novochekhov На рисунке: Популярный лозунг сексуальной революции 60-х: \"Занимайся любовью, а не войной\". В результате победы \"партии любви\" в 1973 году был принят закон Roe vs. Wade, легализовавший в США аборты. С тех пор было уничтожено около 40 миллионов детей.
Поэзия : Каждому своё! притча о талантах. - Наталья Марьян Иисус рассказал 2 подобные друг другу притчи о том, чему подобно Царство Небесное (Матфея 25 глава и Луки 19 глава), при этом употребляя в одной таланты, а в другой мины. Это деньги того времени. И, понимая их стоимость, мы можем лучше понять смысл притчи.
Во времена Иисуса заработная плата в день была 1 динарий.
Средний доход за год был 300 динариев.
1 мина равнялась 100 динариям или доходу за 4 месяца.
60 мин составляли 1 талант серебра (36 кг), и это было доход за 20 лет.
Соответственно, 5 талантов составляло 100-летний доход.
Это огромные деньги для простых слуг и тех, кто служил при царе.
И не каждому Царь мог доверить такие деньги, но только тем, кто знал, что с ними делать.
А мина была доступна почти каждому.
На наши деньги мина составляла $10,000.
Талант= $600,000(тысяч), почти миллион.
5 талантов = $3,000,000 (миллиона)
