МОСКВА, 31 дек — РИА Новости. Известный православный блогер и миссионер протодиакон Андрей Кураев исключен из числа профессоров Московской духовной академии (МДА) за "провокационные" выступления и публикации в СМИ и блогосфере, сообщает во вторник пресс-служба учебного заведения.
Творческая деятельность Кураева очень неоднородна. Есть удачные работы в самых разных областях. Например, на мой взгляд, очень удачные работы: «Если Бог есть любовь», «Парадоксы церковного права», «Откуда у церкви деньги». С изложенными в них аргументами можно спорить, но работы написаны на актуальную тему, выводы аргументированы, использованы авторитетные источники. Есть работы похуже. Например, мне не понравилась статья «8 марта - рудимент советской эпохи» где автор проводит параллели между светским праздником 8 марта и национальным еврейским праздником Пуримом. Однако последние материалы, которые Кураев выкладывал в своем блоге, не то что не тянут на профессорское творчество, а унизительны даже для хорошего журналиста.
Чем отличается статья или любой информационный пост профессора от журналиста бульварной газеты? В первую очередь отношением к информации. Информация от профессора должна быть:
А) проверенной, с указанием авторства.
Б) взятой из авторитетного источника.
В) проанализирована с учетом имеющихся данных.
Г) должна иметь научную новизну
Д) из анализа данных должны быть сделаны выводы.
Что мы видим у Кураева в публикациях по «гей-тематике» в церкви? Ни где не опубликованные рассказы студентов о том, как их кто-то склонял к содомскому греху и за отказ создавали разные мелкие бытовые неприятности. Если бы писал журналист газеты «Московский Комсомолец» на тему кровать студента выставили в коридор, и он две недели так спал – ему простительно. Но Кураеву, который, знает, с какими трудностями сталкивались желающие учиться семинарии в советское время было бы даже неприлично поднимать такие темы. Или вот пишет Кураев о том, что какой то архиерей держит у себя в кельи молодого послушника. И это яко бы доказывает его содомские наклонности. Зададим любимый вопрос «Диакона Всея Руси», которым он сражал оппонентов: «Обоснуйте!» «Докажите!» «Аргументируйте!» И какие же доказательства предоставляет Кураев? Часто это слухи и сплетни! Сообщение «Информагентства ОСС: один семинарист сказал!» Так хорошо бы профессору включить остаточный разум и проанализировать что «информагентство ОСС» еще менее достоверное, чем информагентство «ОБС: один батюшка сказал». Потому что батюшка за свои слова более ответственный, у него есть семья, сан и приход, который он может потерять, над ним есть начальство. А семинаристу, особенно которому грозит отчисление, терять нечего, он может сказать все что угодно.
Другое дело, что тема сексуальных проступков очень трудно-доказуемая. Но в этом случае, ответственный человек, каким должен быть профессор, просто не должен был ее касаться. Более того, Кураев должен был быть знаком с житиями святых, которых ложно обвинениях в блудных грехах. Так что ему следовало бы побояться Бога!
«Гей-тема» у Кураева часто является благовидным прикрытием, чтобы обвинять церковное начальство. Например, в одной из публикаций Кураев выложил в сеть текст беседы Митрополита со студентами Казанской семинарии. Публикация «внутрикорпоративных разговоров» обычно используется исключительно чтобы подсидеть начальника. В таких разговорах нет каких либо новых фактов для внешнего наблюдателя (разговор своих), но можно подловить начальника на некорректном поведении, например на сквернословии. Кураев из всего этого разговора вынес только каламбур, что в уставе семинарии запрещается студентам напрямую обращаться к митрополиту с жалобой на проректора без разрешения проректора. А на то и дана комиссия из Москвы! Каких либо новых фактов про обвиняемого в содомии нет, но материал явно подорвет карьеру Митрополита.
Про последние Кураевские публикации можно говорить много, и я думаю, что это прекрасно будет сделано без меня. А я перейду к вопросу: почему такой серьезный специалист по богословию и мастер ведения диспутов вдруг опустился до уровня скандального журналиста. А именно опустился, ведь если бы Кураев хотел сделать «информационный вброс» то выложил бы скандальную информацию не от своего имени и не в своем блоге! Интернет это позволяет!
Мне кажется причина в том, что за последние годы появилось довольно много талантливых богословов, миссионеров и мастеров ведения диспута, которые не хуже Кураева, а во многом и лучше, например, более аккуратные в словах и лояльные к начальству. Кураев перестал быть незаменимым человеком на своем месте и понял, что его подсиживают более молодые и талантливые конкуренты. Кураев оказался в положении старого программиста, который двадцать лет назад знал в совершенстве все программное обеспечение предприятия, а теперь даже секретарша лучше него ориентируется во вложенных меню последней версии офисных программ. Его знания С++ уже не нужны, у него просят найти как изменить ориентацию страницы при печати из самых разных программ, а он спрашивает об этом у менеджера по продажам. И он делает вывод, что надо уходить самому и со скандалом, пока не уволили по причине профессиональной непригодности.
Собственно, так и поступил Кураев, применив старый прием, а именно злобную критику всего руководства. Если внимательно проанализировать публикации Кураева на «гей-тематику» то видно, что он разоблачает геев именно в архиерейской среде. Как будто их нет среди мирян! Например, среди окормляемых церковью заключенных. В тюрьмах есть храмы, так почему бы не начать с бесед с «петухами» и не выйти на криминальных авторитетов?
Собственно, Кураев мог бы вместо темы «нецелевого использования половых органов» церковными иерархами поднять тему «нецелевого использования денежных пожертвований» ими же. Но Кураев выбрал именно сексуальную тему, как более скандальную и менее доказуемую. Таким образом, я думаю, что Кураеву не долго оставаться в сане протодиакона.
В заключении, хочу сравнить поведение Кураева с двумя личностями, оставившими свое церковное служение. Иван Охлобыстин написал заявление патриарху о том, что просит освободить его от церковного служения, чтобы переосмыслить свою жизнь. Его прошение было удовлетворено, и Охлобыстин ушел из священнослужения по-хорошему. Другой церковный деятель епископ Чукотский Диамид, подобно Кураеву, грубо оскорблял церковных иерархов. Архиерейский собора указал на его неправоту. Но Диамид не послушал увещеваний и в результате попал под запрещение. Кураев, похоже, выбрал путь Диамида.
К счастью для простых христиан, грехи священников и архиереев ни как не влияют на совершаемые ими церковные таинства. Господь Бог когда сотворил Церковь наделил ее свойством дурако- и падонко- устойчивости. Поэтому даже если все иерархи будут геями и рукоположат своих любовников в священный сан, то прихожанам бояться нечего: церковные таинства совершает «Святой Дух». Поэтому поиски геев в церковной иерархии ни как не повлияет на мирян.
Колян Платков
январь 2014
Комментарий автора: Новогодний подарочек любителям скандалов: :)
Известный православный блогер и миссионер протодиакон Андрей Кураев исключен из числа профессоров Московской духовной академии (МДА) за "провокационные" выступления и публикации в СМИ и блогосфере.
Николай Морозов,
Москва
Православный христианин (РПЦ). Родился в 1974г, в 2005г окончил богословские курсы при семинарии, увлекаюсь фото, паломническими поездками, крестными ходами.
В литературном творчестве пытаюсь использовать православные идеи в несвойственных для православия жанрах: фантастика, фэнтэзи, юмор, сатира, виртуальная личность. Являюсь автором двух виртуальных личностей: Девицы Платочковицы platochkovica.narod.ru и Скромного Платочка. platochek.nm.ru
Вместе с виртуальными детьми любим общаться о вере с представителями других религий. Настоящее имя Морозов Николай. Иногда пишу под псевдонимом: Колян Платков e-mail автора:n3@nm.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 8018 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Что-то ты, Колян, чушь несёшь про подонкоустойчивость церкви. Ким Ир Сен - защитник бедных, а Колян Платков - защитник педерастов. Смотрите, Содом и Гоморра из-под Мёртвого моря восстают! Надолго ли? Комментарий автора: "Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16, 18)
Владимир Набоков
2014-01-11 13:33:48
А может быть Кураева уволили за правдивую критику руководства РПЦ?
Коляну Платкову надо бы пограмотней писать, или давать кому-то на редактирование: слова нигде, никому следует писать слитно! Комментарий автора: Правдивая критика от домыслов отличается наличием доказательств.
Александр
2014-02-05 19:34:31
Колян,ты вообще очём тут пишешь? Вот лично ты сам что глобально полезного вэтой жизни сделал?Думаю,что пальцев на двух руках хватит перечислить.Тебе не кажется,что Кураев не карьерист?Ты его вообще знаешь?Книги-то читал,сам писал.Твоя версия о Кураеве очень и очень неверная.Почему?Потому что даже он МАЛ как личность для того,чтобы решать вопросы церковной педирастии.Это глобальная проблема.НЕ МОЖЕШЬ жить без женщины-не уходи в монастырь,и тем более не строй там карьеру,потому что результат на 99% будет аналогичным.Слишком,ну уж очень слишком захворала церковная братия (сестры так же).А рыбка-то с головы гниёт,разумеешь,Колян.Правильн о Кураев всё делал,только,видно,не ему этим пластом двигать,немощен оказался.На самом деле всё куда более чем серьёзнее,а защищать иерархов,да и рядовых священников и не обличать таковых нельзя НИКАК (пишется вместе !).Монах (рядовой,не архиерей)-это ангельский чин,а тем более архиерей,пастырь нам.А немногим (ветхий завет) за подобное можно было и жизнью поплатиться.И правильно.А как иначе? Ты-то сам не желаешь сменить свою жену на какого-нибудь гламурного парня? Комментарий автора: Лично Кураева не знаю, читал его работы. Не со всем согласен. Его отношения с людьми и его личная жизнь меня не интересуют.
Иванов Сергей
2014-09-14 18:45:41
библия говорит определенно не оставляй в живых мужеложца и скотоложца. Закон Божий выше законов человеческих и наш долг его исполнять.Что нам мешает ? Комментарий автора: Библия говорит и о том, что тот кто не смог доказать вину обвиняемого сам заслуживает наказание.
кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
